{"id":8011,"date":"2022-12-15T11:44:27","date_gmt":"2022-12-15T10:44:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lyceelecorbusier.eu\/projets\/?p=8011"},"modified":"2022-12-15T11:45:07","modified_gmt":"2022-12-15T10:45:07","slug":"exposition-mundo-gitano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lyceelecorbusier.eu\/projets\/?p=8011","title":{"rendered":"Exposition \u00ab mundo gitano \u00bb"},"content":{"rendered":"

Visite et atelier d\u2019EMC\/histoire \u00e0 la m\u00e9diath\u00e8que d\u2019Illkirch <\/strong><\/h2>\n

autour de l\u2019exposition \u00ab\u00a0mundo gitano\u00a0\u00bb<\/strong><\/h2>\n

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Les \u00e9l\u00e8ves de 1PMEL de Mme Rigolot racontent leur visite de l’exposition :
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Dans un premier temps, nous avons parl\u00e9 des noms \u00ab tsiganes \u00bb (qui signifie \u00ab intouchables) et \u00ab roms \u00bb (qui signifie \u00ab homme \u00bb et qui d\u00e9signent les Tsiganes de l\u2019Europe du centre) et aussi \u00ab gitans \u00bb (qui vient de l\u2019espagnol \u00ab egipcio \u00bb).<\/p>\n

Puis nous avons parl\u00e9 de l\u2019histoire de leur migration\u00a0: elle d\u00e9bute vers l\u2019an 1000, apr\u00e8s J\u00e9sus Christ au Rajasthan en Inde, ils ont \u00e9t\u00e9 forc\u00e9s \u00e0 l\u2019exil. Lors de cet exil, certains sont pass\u00e9s par l\u2019actuelle Turquie, d\u2019autres sont pass\u00e9s par le Nord de l\u2019Afrique, notamment l\u2019Egypte.<\/p>\n

Souvent on dit que les Tsiganes sont nomades\u00a0mais aujourd\u2019hui moins de 10% des Tsiganes sont nomades; la plupart des Tsiganes sont s\u00e9dentaires.<\/p>\n

C\u2019est un peuple qui a souvent \u00e9t\u00e9 victime de pr\u00e9jug\u00e9s, d\u2019exclusion et de discrimination (s\u00e9parer un groupe d\u2019hommes en le traitant plus mal). Pendant la Seconde Guerre Mondiale, il y a eu le g\u00e9nocide (crime visant la destruction totale d’un groupe national, ethnique, racial ou religieux)\u00a0; connu sous le nom de \u00ab\u00a0grande d\u00e9voration\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0porajmos\u00a0\u00bb), ce g\u00e9nocide a fait plus de 200\u00a0000 victimes.<\/p>\n

Nous avons regard\u00e9 une vid\u00e9o d\u2019un ethnologue qui expliquait que l\u2019intol\u00e9rance et les pr\u00e9jug\u00e9s viennent du fait que le peuple tsigane est vu comme libre, non attach\u00e9 \u00e0 la terre\u00a0: les peuples fixes sont \u00ab\u00a0jaloux\u00a0\u00bb en pensant \u00e0 la libert\u00e9 des origines de l\u2019humanit\u00e9 (les premiers hommes sont des cueilleurs nomades).<\/p>\n

Nous avons parl\u00e9 de la langue romani, de la culture qui se transmet surtout \u00e0 l\u2019oral, des musiques tsiganes et nous avons visit\u00e9 une exposition de peintures repr\u00e9sentant le peuple tsigane.<\/p>\n

En discutant, nous nous sommes rendu compte que certaines musiques traditionnelles d\u2019Inde et du Pakistan (connues dans la classe par quelques \u00e9l\u00e8ves), commen\u00e7aient par un \u00ab\u00a0raag\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire des vocalises exprimant une plainte\u00a0: cela ressemble vraiment beaucoup aux vocalises au d\u00e9but des morceaux de flamenco (musique d\u2019Espagne du Sud jou\u00e9e\/chant\u00e9e par les Gitans).<\/p>\n

La meilleure mani\u00e8re de lutter contre les pr\u00e9jug\u00e9s est de ne pas \u00e9couter les pr\u00e9jug\u00e9s, de bien \u00e9duquer (surtout les jeunes g\u00e9n\u00e9rations), d\u2019apprendre l\u2019histoire et la culture d\u2019autres peuples pour ne pas r\u00e9duire un peuple aux st\u00e9r\u00e9otypes qui circulent.<\/p>\n

La classe de 1PMEL de Mme Rigolot<\/strong>
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